, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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T14n0550_p0865a18║   　　No. 550
T14n0550_p0865a19║   金色童子因緣經卷第一
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T14n0550_p0865a21║   　　　　譯經三藏朝散大夫試鴻
T14n0550_p0865a22║   　　　　臚卿光 梵大師賜紫沙門
T14n0550_p0865a23║   　　　　臣惟淨等奉　詔譯
T14n0550_p0865a24║   如是隨聞。尊者大迦葉已趣圓常。尊者阿難。
T14n0550_p0865a25║   具 大威德有大智慧。與尊者舍利 子等無有
T14n0550_p0865a26║   異。悲心如佛普攝一 切。能於國城聚落方處。
T14n0550_p0865a27║   隨彼彼處以 勝方便 調伏化度一 切眾生。乃
T14n0550_p0865a28║   至後時。廣為教化俱 胝百千諸眾生故。宣說
T14n0550_p0865a29║   正法而雨甘露。灌注心頂。周遍廣嚴大城菴
T14n0550_p0865b01║   羅樹園。皆作利 樂。
T14n0550_p0865b02║   是時王舍大城有一 商主 其名日照。居處城
T14n0550_p0865b03║   中。財寶富饒眷屬熾盛。其廣其大攝聚增多。
T14n0550_p0865b04║   與毘沙門天王等無有異。以 富盛故娶於上
T14n0550_p0865b05║   族。相與嬉戲遊止娛樂。久 無嗣息。長者眷
T14n0550_p0865b06║   屬心懷渴慕極生憂惱。
T14n0550_p0865b07║   是時忉利 天中有一 天子具 福威德。天報將
T14n0550_p0865b08║   盡五 衰相現。然其樂欲觀佛出世 乃至涅槃
T14n0550_p0865b09║   莊嚴等事 。求於人中相續受生。
T14n0550_p0865b10║   爾時帝釋天主 。觀彼天子將其謝滅。樂欲觀
T14n0550_p0865b11║   佛莊嚴等事 。欲於人中相續受生。知已乃謂
T14n0550_p0865b12║   彼天子言。汝若樂欲人中生者。汝今應知。王
T14n0550_p0865b13║   舍城中有一 商主 其名日照。而彼妻室堪汝
T14n0550_p0865b14║   托陰。天子答言。我昔曾聞。彼商主 者。於佛
T14n0550_p0865b15║   法中而無淨信 。帝釋復言。仁者今當如我所
T14n0550_p0865b16║   作。我能令彼日照商主 於佛法中深生淨信 。
T14n0550_p0865b17║   天子白言。如天主 語唯然受教。若彼商主 與
T14n0550_p0865b18║   其妻室。乃至盡壽歸依三寶。我當從命托彼
T14n0550_p0865b19║   陰中。是時帝釋天主 從天中隱。即於王舍大
T14n0550_p0865b20║   城日照商主 舍中。處空而住 。以 其帝釋天主
T14n0550_p0865b21║   色相威神。周匝是舍有微妙光 。而為照耀。
T14n0550_p0865b22║   時日照商主 見是微妙光 明照已。深生奇異。
T14n0550_p0865b23║   舉熙怡目周遍四方。審諦觀察乃見帝釋天
T14n0550_p0865b24║   主 勝相。即時頭面禮奉雙足。作是白言。天
T14n0550_p0865b25║   主 。我於今日快得善利 。汝天聖尊降于小舍。
T14n0550_p0865b26║   當何 教令。吉祥勝事 何 所成辦。天主 答言。商
T14n0550_p0865b27║   主 。知汝無子。汝若希求有子息者。汝與妻
T14n0550_p0865b28║   室從今已往乃至盡壽。應發淨心歸依三寶。
T14n0550_p0865b29║   當生貴子。是時日照商主 聞是說已。心意泰
T14n0550_p0865c01║   然。踊躍歡喜。作是白言。天主 。我等今者如
T14n0550_p0865c02║   尊教令。從今已往乃至盡壽。同己妻室皆發
T14n0550_p0865c03║   淨心歸依三寶。
T14n0550_p0865c04║   爾時帝釋天主 。為其日照商主 及彼妻室。開
T14n0550_p0865c05║   發淨信 歸依三寶已。即於王舍城中隱而不
T14n0550_p0865c06║   現。還復忉利 天中彼天子宮。現住 其前 。為
T14n0550_p0865c07║   彼天子一 一 廣宣如上事 相。乃至其後。而彼
T14n0550_p0865c08║   天子於彼天中謝滅天報。即於王舍城中日
T14n0550_p0865c09║   照商主 之 妻托陰胎藏。聖子入 胎奇相斯現。
T14n0550_p0865c10║   時商主 妻身中自然具 有最上色相威光 。悅
T14n0550_p0865c11║   意香風時來吹觸。是時國城賢女之 家皆生
T14n0550_p0865c12║   智者。復有五 種獨異之 相。何 等為五 。一 者
T14n0550_p0865c13║   能知人所愛樂。二 者能知人不愛樂。三者知
T14n0550_p0865c14║   時。四者能知時中微細。五 者能知入 胎藏事 。
T14n0550_p0865c15║   入 胎藏事 者。謂入 胎時能知所生是男是女。
T14n0550_p0865c16║   若是男者於胎藏中依右而住 。若是女者於
T14n0550_p0865c17║   胎藏中依左而住 。是時其妻心生歡喜。謂夫
T14n0550_p0865c18║   主 言。君應當知。我觀于今所懷聖子。胎藏
T14n0550_p0865c19║   分位 漸增成長。依右而住 。其後當生決定是
T14n0550_p0865c20║   男。夫主 聞已加 復欣悅。時商主 妻其身輕舉。
T14n0550_p0865c21║   乃舒右臂即作是言。我久 時中希求子息。願
T14n0550_p0865c22║   見子面。今所懷子。若生未生我今宜應營作
T14n0550_p0865c23║   福事 。即召主 執聚以 珍財隨力 行施。令我種
T14n0550_p0865c24║   族久 住 昌盛。何 以 故。我於前 世 。若少若多
T14n0550_p0865c25║   隨行布施作福事 已。於今生中施名不墜。亦
T14n0550_p0865c26║   復生生隨逐不失。
T14n0550_p0865c27║   爾時商主 之 妻胎藏漸成。預知其相。處于高
T14n0550_p0865c28║   閣安隱之 所。善養護之 。寒即隨寒而妙資養。
T14n0550_p0865c29║   熱即隨熱而妙資養。方藥攝治飲食順度。苦
T14n0550_p0866a01║   醋甘辛鹹淡之 味悉無過極。六 味調均離諸
T14n0550_p0866a02║   愆失。復以 瓔珞莊嚴其身。猶如天女。而常
T14n0550_p0866a03║   遊戲歡喜園中。若座若床高低 隨易。或履地
T14n0550_p0866a04║   時無諸硬澁。亦不少聞不悅意聲。乃至其後
T14n0550_p0866a05║   胎中分位 成熟圓滿。或滿八 月或滿九月生
T14n0550_p0866a06║   一 童子。色相殊麗人所樂觀。端正嚴好支體
T14n0550_p0866a07║   成滿。身有金色光 相艶赫。諸分具 足悅目適
T14n0550_p0866a08║   心。眾共瞻覩。金黃色衣自然覆體。旃檀香風
T14n0550_p0866a09║   遍觸其身。口中復出優 鉢花香。童子生時長
T14n0550_p0866a10║   者舍中又復雨眾妙衣。所雨之 衣皆悉金色。
T14n0550_p0866a11║   迦尼迦花繽紛而墜。現如是等希有瑞相廣
T14n0550_p0866a12║   大圓成。
T14n0550_p0866a13║   是時日照商主 。與其妻室并諸眷屬。見是事
T14n0550_p0866a14║   已咸生驚異。于時商主 即出其舍住 於門側 。
T14n0550_p0866a15║   自外而觀愈增欣躍。見是相已乃作是念。童
T14n0550_p0866a16║   子誕生誠多增長。心生最上最極歡喜。還入
T14n0550_p0866a17║   舍中。乃至其後見是童子。色相殊麗端正嚴
T14n0550_p0866a18║   好。踊躍歡喜。說伽 陀曰。
T14n0550_p0866a19║   　快哉我今得善利 　　快哉意願已圓成
T14n0550_p0866a20║   　福威德子今日生　　是故我心大歡喜
T14n0550_p0866a21║   說伽 陀已。以 歡喜故。復出家中殊妙衣服。普
T14n0550_p0866a22║   施沙門及婆羅門孤露貧者宗里親屬。以 營
T14n0550_p0866a23║   福事 。
T14n0550_p0866a24║   爾時童子生後已經二 十一 日。廣為修 營眾
T14n0550_p0866a25║   福事 已。親族共議宜當立名。有親者言。今
T14n0550_p0866a26║   此童子身有金色艶赫光 明。諸親今當為此
T14n0550_p0866a27║   童子立名金色。眾議已定。于是乃名金色童
T14n0550_p0866a28║   子。
T14n0550_p0866a29║   是時商主 即為金色童子。選八 女人命為其
T14n0550_p0866b01║   母。二 為養育。二 為洗濯。二 為乳 哺。二 為戲
T14n0550_p0866b02║   翫。由是速疾長養成立如淨蓮花淤泥中出。
T14n0550_p0866b03║   漸當教習童子藝能。若書若算及諸事 業。一
T14n0550_p0866b04║   為安布書算印記。二 為安布諸所用具 。三布
T14n0550_p0866b05║   衣服。四安布馬。五 布乘輿。六 布珍寶。七布
T14n0550_p0866b06║   童男。八 布童女。如是八 種廣安布已。悉令
T14n0550_p0866b07║   觀矚驗其所好。而後童子藝業成立語言明
T14n0550_p0866b08║   利 。信 心清淨志意賢善。自利 利 他具 大威德。
T14n0550_p0866b09║   善修 悲行成就法欲。愛念眾生智慧明了 。善
T14n0550_p0866b10║   解文論。如是童子功 業圓備 。商主 爾時作是
T14n0550_p0866b11║   思惟。今此童子福威德力 。衣服財寶一 切圓
T14n0550_p0866b12║   具 。然我不知此福威德其何 所因。豈非以 我
T14n0550_p0866b13║   歸依三寶勝威力 。故此子誕生獲是勝福。其
T14n0550_p0866b14║   後商主 於佛法中轉生淨信 。依時如應作諸
T14n0550_p0866b15║   佛事 。
T14n0550_p0866b16║   爾時王舍城中。有一 商主 名曰離垢。經泛大
T14n0550_p0866b17║   海獲利 圓成安隱而還。為佛世 尊及千二 百
T14n0550_p0866b18║   五 十苾芻眷屬。普遍清淨飯供 已訖。一 一 苾
T14n0550_p0866b19║   芻復以 三衣而為布施。于是離垢商主 淨信
T14n0550_p0866b20║   之 名充 遍世 間。咸讚是言。今此商主 善為商
T14n0550_p0866b21║   導。涉渡大海果利 無虛。而能於佛法中廣作
T14n0550_p0866b22║   勝事 。
T14n0550_p0866b23║   時日照商主 聞是言已。願相習斆。乃起是念。
T14n0550_p0866b24║   我若同此涉渡大海無難還者。願我當以 佛
T14n0550_p0866b25║   諸聲聞弟子之 眾。乃至遍住 此閻浮提。以 佛
T14n0550_p0866b26║   教勅 聚為一 會。我當悉以 上妙飲食遍供 給
T14n0550_p0866b27║   已。復於一 一 苾芻各以 上妙三衣周行給施。
T14n0550_p0866b28║   作是念已。具 以 上事 告語其妻。妻即答言。夫
T14n0550_p0866b29║   主 。若能有其勢 用。隨汝所願必能成辦。
T14n0550_p0866c01║   是時日照商主 。即於王舍城中三復振鈴遍
T14n0550_p0866c02║   警告已。乃與五 百商人眷屬登涉大海。既已
T14n0550_p0866c03║   得渡安處彼方。時佛世 尊已入 涅槃。其後復
T14n0550_p0866c04║   聞尊者大迦葉亦入 涅槃。乃至後時金色童
T14n0550_p0866c05║   子。於竹林精舍。聞一 苾芻誦無常偈曰。
T14n0550_p0866c06║   　若晝若夜中　　或行或復住
T14n0550_p0866c07║   　如大河迅流　　念念無停 止
T14n0550_p0866c08║   　寢宿過是夜　　壽命隨減少
T14n0550_p0866c09║   　猶如少水魚　　斯何 有其樂
T14n0550_p0866c10║   　此色相衰朽　　病集即破壞
T14n0550_p0866c11║   　如羊被殺時　　命去死不久
T14n0550_p0866c12║   　此身非久 住 　　地等六 大成
T14n0550_p0866c13║   　譬如曠野居　　無門無關門
T14n0550_p0866c14║   　此身何 所樂　　穢惡眾盈流
T14n0550_p0866c15║   　病苦所縈纏　　老死常驚怖
T14n0550_p0866c16║   　今此穢惡身　　病集即離散
T14n0550_p0866c17║   　得勝寂靜時　　乃最上安樂
T14n0550_p0866c18║   是時金色童子聞是偈已。於生死中極生厭
T14n0550_p0866c19║   離。欣樂涅槃廣多讚歎。即時禮奉彼苾芻已。
T14n0550_p0866c20║   乃發問言。向聞聖者所誦偈句云 何 語邪。苾
T14n0550_p0866c21║   芻答言。汝今當知。此是佛語。童子聞已。於
T14n0550_p0866c22║   佛法中益生淨信 。乃發諦誠樂欲出家。轉復
T14n0550_p0866c23║   肅恭。於苾芻前 再 伸 拜奉白言。聖者。我今
T14n0550_p0866c24║   樂欲清淨出家。惟願聖者。悲愍攝受令得出
T14n0550_p0866c25║   家。苾芻答言。汝欲出家父母聽不。童子答
T14n0550_p0866c26║   言。未承其命。苾芻告言。汝今宜應往白父
T14n0550_p0866c27║   母。若其聽許乃可出家。童子復言。如尊所
T14n0550_p0866c28║   教。是時金色童子深厭生死極大怖畏。志樂
T14n0550_p0866c29║   出家。即還自舍詣其母所。拜奉雙足前 白母
T14n0550_p0867a01║   言。願母知我。我今樂欲清淨出家。於佛法
T14n0550_p0867a02║   中修 正法律。惟垂聽許。母聞言已。悚然驚
T14n0550_p0867a03║   懼拊膝傷 歎。謂其子言。唯汝一 子我所愛念。
T14n0550_p0867a04║   如其意樂百種依隨。云 何 汝今捨我出家。子
T14n0550_p0867a05║   白母言。母今當知。諸有恩愛決定離散。願
T14n0550_p0867a06║   母于今聽我出家修 正法律。母聞言已。逼惱
T14n0550_p0867a07║   之 心轉復增極哽咽垂涕。復謂子言。子今當
T14n0550_p0867a08║   知。勿 於我前 三復斯說。無令熱血自口而流。
T14n0550_p0867a09║   其母即時乃自思忖。若今如是畢竟不能止
T14n0550_p0867a10║   其意樂。宜設方便 以 解其心。乃復謂言。童
T14n0550_p0867a11║   子。汝父淨信 於佛法中廣營勝事 。已涉大海
T14n0550_p0867a12║   非久 即還。汝今宜應俟 父歸復。父必有命聽
T14n0550_p0867a13║   汝出家。
T14n0550_p0867a14║   是時童子。於母孝奉即自思惟。我若重復啟
T14n0550_p0867a15║   言陳告。必令我母極生逼惱。我宜從命俟 父
T14n0550_p0867a16║   還家。于是童子默然受教。
T14n0550_p0867a17║   爾時金色童子。以 其色相嚴好殊麗。凡於四
T14n0550_p0867a18║   衢經遊出處。眾共瞻覩觀者無厭。時童子母
T14n0550_p0867a19║   復作是念。我子端嚴色相殊麗。眾所愛樂。然
T14n0550_p0867a20║   我之 子於世 間法深生厭背。以 是緣故心常
T14n0550_p0867a21║   懷疑。此子欻然捨我出家。我今應當隨逐防
T14n0550_p0867a22║   衛。子若去之 後當生苦。
T14n0550_p0867a23║   金色童子因緣經卷第一

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